私の祇園祭フィールドワークは、 1993年XNUMX月中旬 ジャパンタイムズ紙の地方特派員として働いていた頃、私は祇園祭の中心地に住んでいました。 山鉾 近所。玄関から出るたびに、山鉾に飾られた宝物に目がくらみました。特に、祇園祭の織物が私の目を引きました。彼らはどこから来たのですか？彼らはどんな物語を語ったのでしょうか？彼らはどのようにして祇園祭に参加することになったのでしょうか？私は不思議に思った。
私は、1993 年 XNUMX 月の祇園祭について、ジャパン タイムズに XNUMX つの記事を書きました。時が経ったにもかかわらず、これらの記事は、今日私たちが楽しんでいる祇園祭の貴重な背景を今でも伝えています。ここでは最初の記事を紹介します。XNUMX 番目の記事もお楽しみに。
ドライブが祇園山車タペストリーの保存を開始
キャサリン・パワサラット
地域特派員
京都 – 年次イベントの主催者 祇園祭先週ここで開催された祭り「お祭りグランプリ」では、オリジナルの古代の宝物を保存しようという国際的な要請を受け、イベントの山車のタペストリーをレプリカに取り替え始めた。
1985 年以来、ニューヨークのメトロポリタン美術館とワシントン DC 染織博物館の専門家は、祇園祭で展示される 297 点の敷物、タペストリー、その他の織物を研究してきました。
彼らの研究により、祭りの行列中に毎年悪天候に耐えなければならない作品のいくつかは、美術館に保存する価値のある国際的に重要な芸術作品であることが判明しました。
「これらのタペストリーは非常に多くあるため、重要な芸術作品ではなく、民俗芸術とみなされています」とメトロポリタンの織物保存修復家、梶谷信子氏は言う。
政府の文化財保護局ですら作品の価値を認めていない、と同博物館が来年出版するフェスティバルに関する本を完成させるために先週ここを訪れた際に彼女は語った。
「中世の絨毯は、太陽が降り注ぐ雨の中、山車の前に釘付けされるべきではありません。これらのカーペットの中には非常に珍しいものもあり、ガラスの裏に適切に取り付けて保存する必要があります」と香港に拠点を置くアンティーク織物の専門家、アメリカ人のジェレミー・パイン氏は言う。
祇園祭の織物は、32 のそれぞれが所有し、手入れしています。 町内会 祇園祭の山鉾を持っています。 「テキスタイルを丁寧に扱う人もいれば、そうでない人もいます。壊れやすかったり、価値がありすぎてそのまま吊るすことができないものもあり、適切に保管する必要があり、それには費用がかかります」と梶谷氏は語った。
町内会は繊維製品を特別に手入れする必要があることを認識しているが、その知識も時間も無いと梶谷氏は指摘した。
そのうち 2 つの町内会では、原本の代わりにコピーを展示しており、原本は保管されており、一般公開されることもあります。現在、他の 4 人がコピーを作成していますが、これはタイムリーかつ高価なプロセスです。
をコピーする 恋山 町内会のタペストリーは重要文化財に指定されており、完成すると１億２０００万円かかると自治会理事長の樋口修氏は語った。
これまでに協会が約３分の２、国に４分の１、残りを県と市に支払った。
「タペストリーが私たちが思っていたよりも重要であることが判明したため、複製してもらうことにしました。織物は京都の強い産業なので、それをここで真似することもできます」と樋口さんは語った。
しかし、梶谷氏は、京都で現在使用されている複製と修復の手法の能力に疑問を呈し、それらは博物館の品質を志向していないと述べた。
その 恋山 協会の 16 世紀のタペストリーはベルギー製です。教皇パウルスXNUMX世が奥州伊達藩領（現在の東北地方）の統治者である伊達政宗の家臣に贈った後、ローマからアカプルコ、マニラを経由して日本にもたらされました。
パイン氏によると、タペストリーの多くは同様のロマンチックな起源を持っているが、そのほとんどは中国やインドから持ち込まれたものと考えられているという。
祇園祭の織物の歴史的、芸術的価値は十分に評価されていないとパイン氏は言い、それらの織物には数百万ドルの価値があると信じている。
右の画像: 鯉山さん ゴブラン織りのタペストリーは、国際的な歴史的、文化的価値があることが最初に発見されたものの一つです。
「しかし、私は（ 町内会「（山車の）調査は正しい方向に向かっています。まだ正確に特定されていない破片を除けば、今日は特に価値のある破片が山車に掛かっているのを見かけませんでした」とパイン氏は先週語った。
左の画像: この織物はフビライ・カーンと関係があるという噂があります。 カンコボコ.
祇園祭の織物がどのようになっているかについては、このトピックに関する私の YouTube 動画で詳しく知ることができます。
